Indo para o Céu

"Pela fé Abraão, sendo chamado, obedeceu, indo para um lugar que havia de receber por herança; e saiu, sem saber para onde ia." (Hb 11.8)

A chamada de Deus desafia o homem para uma vida de fé e sem fronteiras.

Gênesis 11.31,32

³¹ E tomou Terá a Abrão seu filho, e a Ló, filho de Harã, filho de seu filho, e a Sarai sua nora, mulher de seu filho Abrão, e saiu com eles de Ur dos caldeus, para ir à terra de Canaã; e vieram até Harã, e habitaram ali.

³² E foram os dias de Terá duzentos e cinco anos, e morreu Terá em Harã.

Gênesis 12.1-5

¹ Ora, o SENHOR disse a Abrão: Sai-te da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei.

² E far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei e engrandecerei o teu nome; e tu serás uma bênção.

³ E abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra.

⁴ Assim partiu Abrão como o Senhor lhe tinha dito, e foi Ló com ele; e era Abrão da idade de setenta e cinco anos quando saiu de Harã.

⁵ E tomou Abrão a Sarai, sua mulher, e a Ló, filho de seu irmão, e todos os bens que haviam adquirido, e as almas que lhe acresceram em Harã; e saíram para irem à terra de Canaã; e chegaram à terra de Canaã.

"Deus buscou de todas as maneiras manter a humanidade pura para servi-lo, considerndo seus eternos propositos. Ele então resolvera tomar um outro caminho, experimentar de novo e de outra forma. Seu método seria o mais radical possivel, as novas medidas seriam extremas: Separaria um homem de sua propria terra e parentel para concretizar seus planos.
Este homem perderia todas as conveniências de uma cidade civilizada para ir a um lugar desconhecido, sujeito a toda sorte de peripécias, a fim de aprender a depender continuamente dAquele que o chamou.Abraão foi este homem.Ele estava talhado para este empreendimento divino.De fidelidade e obediência incontestáveis prestou-se resolutamente aos planos de Deus.O altíssimo cercou-lhe de todas as promessas e pôs-lhe a frente um supremo alvo: ser pai de uma numerosa nação."

São muitos os exemplos de fé descritos na Bíblia, mas destaca-se, com especial tratamento,o de Abraão, o qual é denominado "pai da fé". A palavra fé, do ponto de vista escriturístico, tem o significado básico de "fidelidade":

"A tua misericórdia, Senhor, está nos céus, e a tua fidelidade chega até às mais excelsas nuvens." (Sl 36.5)

" Entrega o teu caminho ao Senhor; confia nele, e ele o fará." (Sl 37.5)

Na verdade, o estudo da vida de Abraão é de grande valor pelo fato de ser ele o pai da nação eleita - Israel, e pai na fé de todos os que creem em Deus. A sua chamada divina se reveste de um caráter especial, por ser o ponto de partida para a formação do povo que, em meio aos cananeus idólatras, serviria a Deus, como único, invisível e verdadeiro Deus.

I -A vida de Abraão antes da sua chamada

Depois do juízo divino do Diluvio e a confusão das linguas de Babel, os povos descendentes de Sem, Cão e Jafé esplharam-se sobre a face da terra. Conforme a genalogia de Abraão, sua descendencia veio de Sem, a lilnhagem da promessa messianica:

^"10 Estas são as gerações de Sem: Sem era da idade de cem anos e gerou a Arfaxade, dois anos depois do dilúvio.

¹¹ E viveu Sem, depois que gerou a Arfaxade, quinhentos anos, e gerou filhos e filhas.

¹² E viveu Arfaxade trinta e cinco anos, e gerou a Selá.

¹³ E viveu Arfaxade depois que gerou a Selá, quatrocentos e três anos, e gerou filhos e filhas.

¹⁴ E viveu Selá trinta anos, e gerou a Éber;

¹⁵ E viveu Selá, depois que gerou a Éber, quatrocentos e três anos, e gerou filhos e filhas.

¹⁶ E viveu Éber trinta e quatro anos, e gerou a Pelegue.

¹⁷ E viveu Éber, depois que gerou a Pelegue, quatrocentos e trinta anos, e gerou filhos e filhas.

¹⁸ E viveu Pelegue trinta anos, e gerou a Reú.

¹⁹ E viveu Pelegue, depois que gerou a Reú, duzentos e nove anos, e gerou filhos e filhas.

²⁰ E viveu Reú trinta e dois anos, e gerou a Serugue.

²¹ E viveu Reú, depois que gerou a Serugue, duzentos e sete anos, e gerou filhos e filhas.

²² E viveu Serugue trinta anos, e gerou a Naor.

²³ E viveu Serugue, depois que gerou a Naor, duzentos anos, e gerou filhos e filhas.

²⁴ E viveu Naor vinte e nove anos, e gerou a Terá.

²⁵ E viveu Naor, depois que gerou a Terá, cento e dezenove anos, e gerou filhos e filhas.

²⁶ E viveu Terá setenta anos, e gerou a Abrão, a Naor, e a Harã." (Gn 11.10-26)

1. O primitivo nome de Abraão

Seu nome original Abrão (Gn 11.26) siginificava "pai elevado", ou "pai das alturas". Posteriormente, depois de uma aliança feita com Deus Altissimo, seu nome passou a chamar-se Abraão que significa "pai fecundo" ou "pai de uma multidão":

E não se chamará mais o teu nome Abrão, mas Abraão será o teu nome; porque por pai de muitas nações te tenho posto; (Gn 17.5)

2. Os ancestrais de Abraão

Sin, o deus-lua

Abrão é descendente de Sem, um dos filhos de Noé través de Tera (Gn 11.10,26), o décimo na linhagem genealógica que vem de Sem. A cidade de Ur, onde nasceu e viveu Abraão e sua família, ficava na antiga Sinar ou Suméria , situada a 160 kms a sudeste de Babilônia, junto à foz do rio Eufrates. Toda aquela região é hoje conhecida como Iraque.
O antigo nome da região, Sinar, vem de "Sin", o "deus-lua" adorado naquela cidade. Logo, conclui-se que os progenitores de Abraão não conheciam o Deus verdadeiro; eram idólatras:

Então Josué disse a todo o povo: Assim diz o Senhor Deus de Israel: Além do rio habitaram antigamente vossos pais, Terá, pai de Abraão e pai de Naor; e serviram a outros deuses.
Agora, pois, temei ao Senhor, e servi-o com sinceridade e com verdade; e deitai fora os deuses aos quais serviram vossos pais além do rio e no Egito, e servi ao Senhor.

Porém, se vos parece mal aos vossos olhos servir ao Senhor, escolhei hoje a quem sirvais; se aos deuses a quem serviram vossos pais, que estavam além do rio, ou aos deuses dos amorreus, em cuja terra habitais; porém eu e a minha casa serviremos ao Senhor. (Js 24.2,14,15)

Como Abraão veio a conhecer o Todo-Poderoso, não está revelado.

3. A esposa de Abraão, Sara

E tomaram Abrão e Naor mulheres para si: o nome da mulher de Abrão era Sarai, e o nome da mulher de Naor era Milca, filha de Harã, pai de Milca e pai de Iscá.

E Sarai foi estéril, não tinha filhos.

E tomou Terá a Abrão seu filho, e a Ló, filho de Harã, filho de seu filho, e a Sarai sua nora, mulher de seu filho Abrão, e saiu com eles de Ur dos caldeus, para ir à terra de Canaã; e vieram até Harã, e habitaram ali. (Gn 11.29-31)

E tomou Abrão a Sarai, sua mulher, e a Ló, filho de seu irmão, e todos os bens que haviam adquirido, e as almas que lhe acresceram em Harã; e saíram para irem à terra de Canaã; e chegaram à terra de Canaã. (Gn 12.5)

Quando Deus ordenou a Abraão que saisse de sua terra e do meio de sua parentela, naturalmente , isso não significaria ele abandonar a sua esposa, então chamada Sarai. Ela estava inclusa no plano de Deus para ser mãe de uma nação especial. O antigo nome dessa mulher, Sarai, significava "princesa", mas após o encontro de Deus com Abraão, seu nome passou a ser simplesmente Sara, para denotar o seu futuro papel de "mãe de muitas nações".

Disse Deus mais a Abraão: A Sarai tua mulher não chamarás mais pelo nome de Sarai, mas Sara será o seu nome.

Porque eu a hei de abençoar, e te darei dela um filho; e a abençoarei, e será mãe das nações; reis de povos sairão dela. (Gn 17.15,16)

Deus não separa casais, nem desfaz casamentos, isto acontece pela maldade humana, quebra da lei divina e pelo pecado, como Jesus deixou claro em Mateus 19.8

Disse-lhes ele: Moisés, por causa da dureza dos vossos corações, vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas ao princípio não foi assim.

O Eterno quer que todos os cônjuges permaneçam unidos para o cumprimento dos seus desígnios.

II - A chamada de Abraão

Deus chamou a Abraão do meio de um povo idólatra.Diz a Escritura que Ele mesmo apareceu a Abraão estando ele na casa de seus pais:

E ele disse: Homens, irmãos, e pais, ouvi. O Deus da glória apareceu a nosso pai Abraão, estando na mesopotâmia, antes de habitar em Harã,

E disse-lhe: Sai da tua terra e dentre a tua parentela, e dirige-te à terra que eu te mostrar.

Então saiu da terra dos caldeus, e habitou em Harã. E dali, depois que seu pai faleceu, Deus o trouxe para esta terra em que habitais agora. (At 7.2-4)

Abraão vivia em um mundo corrupto e idolatra e dauele meio Deus o cercou de todas as promessas e pos-lhe na frente um alvo supremo: ser pai de muitas naçoes, e entreestas, uma seria especialmente designada pela presciencia divina para ser a representante dos interesses do Altissimo na terra.

1.A tríplice ordem de Deus a Abraão

Ora, o SENHOR disse a Abrão: Sai-te da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei. (Gn 12.1)

       Na chamada de Deus a Abraão, há tres determinaçoes nas quais estão a essencia do plano divino para ele. A primeira foi: "Sai-te da tua terra", isto é, Deus tinha uma outra terra, fértil e promissora para ele viver.A partida era indefinida e o lugar para onde iria era desconhecido por eles. O grande patriarca deveria partir, independente do desconhecimento dos detalhes. Na verdade, o que Deus queria era que Abraão partisse sem olhar para tras, ou sem pensar em retorno. A terra onde ele habitava seria um transtorno para os planos divinos. Su saida de Ur dos Caldeus deveria ser para ele um desprendimento completo;uma renuncia total, material, social e espiritual.
       A segunda ordem de Deus foi: "sai-te do meio da tu parentela". Com execao da sua esposa Sara, ninguem mis da sua familia deveria acompanha-lo naquele peregrinação á terra que Deus lhe havia designado. Mas Abraão, constrangido pel idade de seus velho pai Terá, decidiu leva-lo tambem.   Ainda, um sobrinho muito ligado á familia, chamado Ló, resolve unir-se ao patriarca na viagem. Esses laços familiares deveriam ter sido evitados para que Abraão e sua esposa não tivessem qualquer impediemnto no caminho preparado por Deus.
       Viajaram quase 1000kms e chegram a Harã.Ali o idoso Terá não pode mais prosseguir a jornada. Custou caro a Abraão cortar esses laços familiares.Ele deveria ter obedecido a Deus sem reservas e , então, sua viagem de fé teria o devido êxito.
       A terceira exigncia divina foi: "vai para a terra que eu te mostrarei".A terra prometida a Abraão estava muito além de Harã:

E te darei a ti e à tua descendência depois de ti, a terra de tuas peregrinações, toda a terra de Canaã em perpétua possessão e ser-lhes-ei o seu Deus. (Gn 17.8)

A esta altura prendemos uma lição preciosa. Quando Deus nos chama nada deverá nos prender a este mundo, porque Ele cuida de tudo.

2.Abraão vai para Harã e Siquem

Assim partiu Abrão como o Senhor lhe tinha dito, e foi Ló com ele; e era Abrão da idade de setenta e cinco anos quando saiu de Harã.

E tomou Abrão a Sarai, sua mulher, e a Ló, filho de seu irmão, e todos os bens que haviam adquirido, e as almas que lhe acresceram em Harã; e saíram para irem à terra de Canaã; e chegaram à terra de Canaã.

E passou Abrão por aquela terra até ao lugar de Siquém, até ao carvalho de Moré; e estavam então os cananeus na terra.

E apareceu o Senhor a Abrão, e disse: À tua descendência darei esta terra. E edificou ali um altar ao Senhor, que lhe aparecera.

E moveu-se dali para a montanha do lado oriental de Betel, e armou a sua tenda, tendo Betel ao ocidente, e Ai ao oriente; e edificou ali um altar ao Senhor, e invocou o nome do Senhor.
(Gn 12.4-8)

Abraão acumulou riquezas em Harã, mas o seu coração nao estava naquele lugr. Ele decidira fazr toda vontade de Deus e partiu de Harã para Canaã, chegndo a Siquem. Seu pai já havia morrido e nada mais o deteria em Harã. Sua fé em Deus lhe deu forçaas para prosseguir. Em Siquem, o Senhor lhe apareceu, refirmou-lhe as promessas anteriormente feitas e mostrou-lhe toda a terra dos canneus, a Canaã prometida.

3.Abraão muda de Siquem para Betel

Foi em Betel,"casa de Deus", que Abraão edificou um altar ao Senhor.Agora, naquelas terras, Abraão sabia que, no tempo próprio, ele as teria como cumprimento das promessas divinas. Betel, daqui para a frente, sempre lembrará ao crente um lugar de oração, de encontro com Deus, de decisões importantes na vida espiritual.

III - O caráter da chamada de Abraão

A chamada de Abraão tem caracteristicas valiosas para o nosso ensino. O Deus que chamou Abraão é o mesmo que continua chamndo e convocando homens e mulhres par o cumprimento de seus designios.

1. A soberania de Deus

A soberania divina manifesta-se na vida de Abraão. Deus via nele o homem certo para cumprir sua vontade. Ao mesmo tempo, essa soberania manteve o livre-arbítrio de Abraão, o qual estava livre para obedecer ou não convocação de Deus. Naturalmente, Deus pode escolher uma pessoas desde o ventre de sua mãe e investir nela o conhecimento de sua soberana vontade, mas entendemos que essa pessoa pode fugir ou desobedecer a vontade divina. No caso de Abraão, o texto de Neemias 9.7,8 deixa implicito seu carater moral como requisito para a chamada divina:

Tu és o Senhor, o Deus, que elegeste a Abrão, e o tiraste de Ur dos caldeus, e lhe puseste por nome Abraão.

E achaste o seu coração fiel perante ti, e fizeste com ele a aliança, de que darias à sua descendência a terra dos cananeus, dos heteus, dos amorreus, dos perizeus, dos jebuseus e dos girgaseus; e confirmaste as tuas palavras, porquanto és justo.

2. A escolha de Abraão por Deus

Tenhamos em mente que Deus não faz acepção arbitraria de pessoas. Com Abraão Deus inicia uma dispensação especial, a dispensação da promessa e , dentro dessa dispensação, Deus seleciona e escolhe pessoas para cumprirem missões especiais. Abraão foi escolhido por Deus par ser pai de uma nação que o adoraria e representaria seus interesses na terra perante todas as nações. Primeiro Deus escolhe um homem, Abraão; depois, da sua semente, escolhe uma tribo, Judá e, dessa tribo, escolhe um rei, Davi; e através da descendência de Davi, traz ao mundo, seu Filho Jesus, como o Verbo encarnado, para sr o Salvador do mundo.

E tomou Abrão a Sarai, sua mulher, e a Ló, filho de seu irmão, e todos os bens que haviam adquirido, e as almas que lhe acresceram em Harã; e saíram para irem à terra de Canaã; e chegaram à terra de Canaã.
Gênesis 12:5

Conclusão

A chamada divina feita a Abraão coloca-o entre aqueles que Deus em sua presciencia conhecia e , por isso, o escolheu para ser o homem a cumprir os seus desígnios. Abraão foi obediente á chamada diina pautou toda a sua vida pelo principio de fazer a vontade de Deus.

Ele é a Rocha, cuja obra é perfeita, porque todos os seus caminhos justos são; Deus é a verdade, e não há nele injustiça; justo e reto é.
Deuteronômio 32:4

A tua misericórdia, Senhor, está nos céus, e a tua fidelidade chega até às mais excelsas nuvens
Salmos 36:5

Ele é a Rocha, cuja obra é perfeita, porque todos os seus caminhos justos são; Deus é a verdade, e não há nele injustiça; justo e reto é.
Deuteronômio 32:4

A tua misericórdia, Senhor, está nos céus, e a tua fidelidade chega até às mais excelsas nuvens
Salmos 36:5

A tua misericórdia, Senhor, está nos céus, e a tua fidelidade chega até às mais excelsas nuvens
Salmos 36:

Indo para o Céu

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sexta-feira, 14 de março de 2014